DIA MUNDIAL DEL SIDA 2011. ALCANZAR LOS TRES CEROS.

Luego de tres décadas de presencia de la epidemia del vih y del sida en medio de todos nosotros y nosotras, las comunidades de fe en el mundo entero y muy especialmente en América Latina, hemos tenido un doloroso, difícil y prometedor aprendizaje. El vih nunca ha estado ausente de nuestras comunidades. Desde el mismo comienzo de la epidemia pudimos constatar que muchas de las personas afectadas o infectadas eran miembros activos y amados de nuestras propias instituciones y familias. Lamentablemente tuvieron que vivir esos procesos en soledad y en silencio. Es por ello que en este Día Mundial del SIDA 2011 queremos romper esas soledades y hacer visibles nuestras comuniones. Entrar aquí.

Documento “Matrimonio, Familia y Sexualidad Humana”
Una propuesta de guía y proceso para un diálogo respetuoso. (2007).

Recursos y pistas de reflexión que brinda este documento de la Federación Luterana mundial para quienes trabajamos en el acompañamiento de personas y grupos afectados por la epidemia del vih. También es una excelente plataforma para establecer un diálogo, tanto en el espacio ecuménico como con las organizaciones gubernamentales y con la sociedad civil. (Ingresar desde aquí)

GRACIA, ASISTENCIA Y JUSTICIA.
Un Manual para el trabajo en vih y sida.

Este Manual tiene como objetivo colocar juntas, en un mismo espacio, la perspectiva teológica y pastoral que estructura la forma en que como comunión de iglesias luteranas nos aproximamos a aquellas personas que viven o están afectadas por el vih y por el sida. (Ingresar desde aquí)

Declaración de la Iglesia Evangélica Luterana Unida en Argentina y el Uruguay y de la Iglesia Evangélica del Río de la Plata con relación al debate suscitado por el tratamiento parlamentario delproyecto de ley sobre matrimonio igualitario.

Ambas iglesias defienden la autonomía del Estado para legislar de forma tal que garantice la igualdad de derechos y deberes para todos los ciudadanos y ciudadanas y valora positivamente toda iniciativa que repare situaciones de injusticia y discriminación que afecta a un determinado grupo, en espacial si ese grupo es vulnerable al estigma y la discriminación

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¿Cuál es la visión de la teología católica con relación a los hombres y las mujeres de orientación homosexual? ¿Es la orientación homosexual capaz de fundamentar una amistad que permita a las partes crecer y llegar a ser cada vez más verdaderamente humanos? Esta es la pregunta crucial ya que la estructura de la vida humana es la mutualidad. El amor homosexual, por lo tanto, no es contrario a la naturaleza humana, definida en términos de mutualidad, y hacia la cual toda la humanidad está convocada.  (Ingresar desde aquí).

Capítulo V. HOMOSEXUALIDAD

La homosexualidad, como problema ético y pastoral, ha de entenderse y valorarse adecuadamente en el contexto de las anteriores consideraciones históricas, antropológicas y teológicas. Sería injusto para con este estudio, pero aún más para con los innumerables hombres y mujeres de orientación homosexual, for­mular juicios morales sobre ellos y sobre su comportamiento en nombre de la moral cristiana sin sopesar cuidadosamente la com­plejidad de la actitud cristiana ante la sexualidad en general. (Ingresar desde aquí).